Голова Правління Кримськотатарського Ресурсного Центру та член Меджлісу кримськотатарського народуЕскендер Барієв в інтерв’ю QIRIM.News заявив, що неможливість дотримуватися посту в Рамадан – одна з найпоширеніших проблем кримськотатарських політв’язнів у російських в’язницях.
За його словами, мусульманам не дозволяють вживати їжу вночі, як це передбачено під час посту, а за порушення тюремного режиму можуть покарати:
«Під час посту, коли відбувається розговіння поза режимом, стосовно політв’язнів здійснюють дисциплінарні покарання. Зокрема, їх можуть відправити в ШІЗО», – зазначив Барієв.
В’язні також стикаються з відсутністю халяльного харчування. Наприклад, 64-річний активіст Сервет Газієв – єдиний мусульманин у колонії, і його раціон складається з яловичини та свинини. Виправити ситуацію неможливо:
«Халяльної їжі в колонії, де перебуває Сервет Газієв, немає», – підкреслив правозахисник.
Айдер Джеппаров, засуджений до 17 років ув’язнення, змушений купувати халяльні продукти у тюремному магазині, якщо вони там є. Аналогічна ситуація і в Рустема Сейтмеметова:
«Він звертався до адміністрації, і йому відповіли, що є жиловане яловиче м’ясо, м’ясо птиці й тушкована яловичина, але це не халяльне, і тут є проблема», – пояснює Барієв.
Ще одна форма релігійного тиску – заборона на молитви. Сервер Мустафаєв неодноразово просив, щоб до нього допустили імама, але ці звернення ігнорують. А за здійснення намазу можуть карати, особливо якщо це колективна молитва:
«Забороняють робити колективний намаз, коли є декілька мусульман», – додає Барієв.
Правозахисник також повідомив, що політв’язням забороняють мати релігійну літературу і навіть намазлик. У деяких колоніях для християн облаштовані спеціальні кімнати для молитов, натомість для мусульман таких приміщень немає.
Окрім цього, окремих бранців ставлять «на облік», що повністю обмежує їхні права:
«Дійсно, людині, яка стоїть на обліку, практично все забороняють робити», – підкреслює правозахисник.