Юристка Кримськотатарського Ресурсного Центру Людмила Коротких в інтервʼю «Крим.Реалії» зазначила, що сучасна назва міста Севастополь- це один із яскравих символів російської пропаганди.
«Усі ми знаємо про це «місто російської слави», про «місто російських моряків». Тобто це дуже сильний наратив, який росіяни дуже активно і потужно використовують не тільки для пропаганди в росії або серед місцевих жителів, а також на міжнародному рівні», – підкреслила Людмила Коротких.
Повернувши місту історичну назву – Ак’яр, вважає вона, допоможе цю пропаганду розвінчати.
«Не всі ж міста одразу з’являлися як міста. Вони з’являлися і розросталися з якогось населеного пункту, який спочатку там був невеличким поселенням, потім він ріс і таким чином утворювалися міста. Якщо поглянути на карту світу, то я не думаю, що ми знайдемо 100% всіх міст, як і сьогодні, що вони були засновані саме як місто… Тут, звичайно, ми маємо думати і в інтересах української держави, нашої національної ідеї, і звісно з огляду на думку місцевого населення», – сказала Людмила Коротких.
Юристка пояснила, що Севастополь якраз потрапляє під дію закону про знищення імперських наративів.
Крім можливого перейменування Севастополя, дискусії можуть викликати назви й інших кримських міст. Наприклад, нинішня Євпаторія. За весь час свого існування місто мало ще кілька назв: грецьку Керкінітіда і кримськотатарську Кезлев.
«Ми повинні пам’ятати про те, що, якщо ми говоримо про деколонізацію топонімії в Україні, ми також повинні пам’ятати про те, що греки, вони були такими ж колоністами, як і Російська імперія. Тобто, це була та сама імперська політика. Якщо ми говоримо, що колоніальна політика Росії погана, чому ми не повинні говорити, що грецька колоніальна політика, це було погано?» – додала Людмила Коротких.
Юристка КРЦ наголосила, що потрібно дотримуватися принципу відновлення історичних назв, які мають стосунок до корінних народів, повертати ті назви, які дали місцеві жителі.