Проте, у кримських татар це не просто гучна вечірка, це старовинний обряд, який тісно переплітається із традиціями кримськотатарського народу.
Передвесільний обряд «Хна геджесі» (ніч хни) – один із найкрасивіших обрядів у кримських татар. Він символізує прощання дівчини з батьківським будинком і початок сімейного життя. Наречена проводить вечір у колі близьких: сестер, подруг. Головною родзинкою обряду є нанесення малюнку хною на руки молодої. Хну для церемонії купує, як правило, сім’я нареченої або ж родичі нареченого. Орнаменти, які наносяться на долоні насичені різними візерунками і разом можуть утворювати справжнє посилання молодятам. Щоб його прочитати необхідно знати мову символів кримських татар.
Під час обряду фарбування хною подруги нареченої виконують спеціальний танець зі свічками. Також дівчині зістригають пасма волосся на скронях, фарбують волосся, нігті й кінчики пальців у мідно-червоний колір. Крім цього дівчата всю ніч співають пісні та ласують кримськотатарськими солодощами.
Одночасно з цим у будинку нареченого проводиться обряд «Тираш акшами»(вечір гоління). Це парубоцький вечір, на який молодий запрошує братів та друзів. Вони разом із спеціальним перукарем бриють голову нареченому під особливу музику (тираш аваси). За обрядом, перукар може голити нареченого тільки тоді, коли звучить ця мелодія . Друзі нареченого часто жартують та замовляють у музикантів інші пісні і перукар має зупинятися. Тому обряд може тривати дуже довго і нареченому доводиться годинами сидіти нерухомо.
Під час «Хна геджесі» (ніч хни) частину хни залишають спеціально для нареченого. На церемонії гоління цією хною йому фарбують великі пальці рук. Після цього накривають щедрий стіл. Святкування супроводжується танцями та іграми. Родичів і друзів нареченого обов’язково частують ритуальною стравою дійства «Теллі хораз» (півень), якого відварюють або запікають разом з гребінцем та прикрашають блискучими стрічками.
Залишки хни передаються неодруженим друзям нареченого з побажанням і їм знайти свою половинку найближчим часом.
Фото: із книги «Весілля. Переддень любові» (автор проекту Діляра Якубова), Богдан Пошивайло та із відкритих джерел Інтернету.
